风水罗盘使用标准方法

风水罗盘，是每一位风水师的必备之品，可以说是风水师的饭碗，风水罗盘又被称为罗盘、罗庚、罗经、罗经盘等。

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风水罗盘，是我们古人经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成的，测定方位和勘察地形之利器，接下来我们就为大家详细解答风水罗盘的使用方法。

1、从罗盘的外形

罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中在一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。幼稚的罗盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。

2、天池

也叫海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

3、内盘

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。

4、外盘

外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。

罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是哪门哪派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。

5、方位卦位二十四山角度

（1）壬：337.6-352.5；

（2）正北坎子：352.6-22.5；

（3）癸：7.6-22.5；

（4）丑：22.6-37.5；

（5）东北艮：376-52.5；

（6）寅：52.6-67.5；

（7）甲：67.6-82.5；

（8）正东震卯：82.6-97.5；

（9）乙：97.6-112.5；

（10）辰：112.6-127.5；

（11）东南巽：127.6-142.5；

（12）巳：142.6-157.5；

（13）丙：157.6-172.5；

（14）正南离午：172.6-187.5；

（15）丁：187.6-202.5；

（16）未：202.6-217.5；

（17）西南坤：217-232.5；

（18）申：232.6-247.5；

（19）庚：247.6-262.5；

（20）正西兑酉：262.6-277.5；

（21）辛：277.6-292.5；

（22）戌：292.6-307.5；

（23）西北乾：307.6-322.5；

（24）亥：322.6-337.5。

1、风水罗盘度量阳宅的坐向

（1）姿势也有一定的讲究

在使用罗盘时度量阳宅的坐向时，姿势也有一定的讲究，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不能偏移。然后以自己的背靠为坐，面对为向，即可开始立向。

（2）十字线立的向要准

罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。

（3）十字鱼丝要与天池重叠

固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。

（4）磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合

位置不能互掉，这一点非常重要。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

（5）就是二十四山那一层即为坐向

它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。

2、风水罗盘度量阴宅的坐向

（1）站立在墓前双手持罗盘于腰间位置

当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。通常，为保证准确度，都会从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后再后退几步，检查一下是否一致。

（2）读数时需要注意

罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必须用替。其六运星盘为到山到向格局。

3、风水罗盘奇针八法

罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后，对气场的感应非常灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作，来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。

（1）搪针

指针摆动不定，不归中线。断为此地有怪石深潭，居之有祸，若针在巽巳丙位泛动，则九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫师、孤寡贫困之人。

（2）兑针

针头上突，又称浮针，说明有阴气介入，但此为善阴，不是自家已故先人，就是福神护法。

（3）转针

指针转而不止。恶阴介入，怨恨之气徘徊不停，居住必有伤害。

（4）沉针

针头下沉。说明有阴气介入，此阴非恶阴，但为冤死或非正常死亡者，会使常人感到不适。

（5）投针

指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。地下有坟墓，居之必多哭，且需防官司口舌。

（6）侧针

针已静止，但不归中线。此地为神坛古刹，住家不可。

（7）逆针

针归中线不顺，或针头斜飞。此地出忤逆之人，并人财两败，无风水可言。

（8）正针

无异样且不偏不斜，此地为正常之地，可以考虑其他方面而斟酌用之。

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